Figures de l’identité juive au xxe siecle

Résumé

Dans la lignée de Moses Mendelsohn et de Spinoza, Freud, qui ne s’est jamais renié comme Juif, fonde la conception laïque de la vie, en Moïse de cette nouvelle Welantschauung. Einstein, dont la rationalité s’est traduite en formules phares de la science moderne, et qui, chercheur dans l’âme, décline l’offre de devenir Président de l’État d’Israël, croit néanmoins dans le Dieu de Spinoza. Quant à Kafka, qui ne cite jamais le mot « juif » dans ses œuvres littéraires, il réfléchit si souvent sur des thèmes juifs et des figures de la Bible dans ses écrits personnels, comme son Journal et ses lettres, que nombre d’essais sur lui cherchent à révéler la judéité de ses romans qui ont profondément influencé la littérature de ce siècle. Enfin, Chaplin, créateur majeur du 7e art et que la majorité de ses contemporains considéraient comme Juif, serait selon des sources familiales d’origine gitane. Il incarne néanmoins le barbier du ghetto dans Le Dictateur avec une telle empathie qu’on aimerait qu’il y ait beaucoup de non-juifs qui aiment à ce point le peuple du Livre.